1.①“适度距离”不单是居住空间上的物理距离,也是心理上的“代际距离”。
②个性解放、知识快速更新和年轻一代的经济独立不断冲击着传统家长权威。
③当年轻人与父辈的价值观念和行为方式难以快速趋同时,保持适度距离是确保良性代际互动的前提。
④在社会转型进程中,中国的家庭结构经历着革命式变迁。
⑤有学者提出,两代人的居住格局应保持“一碗汤的距离”,既要让子代和父代有各自的独立空间,又要维系家庭成员之间的亲密关系。
⑥不同价值观念和行为方式在同一时空并存的环境下,代际之间的适度空间和社会距离是彼此有效沟通与和谐共处的基本条件之一。
将以上6个句子重新排列,语序正确的一项是:
A⑤①③④②⑥
B②⑥③④①⑤
C④②⑥③⑤①
D⑥③⑤④①②
2.就青少年网络成瘾这个社会心理痼疾,社会各界一直在努力寻找对策。相关科学研究从生物医学、心理学和社会学等不同角度阐释了游戏成瘾的生成机理并寻求相应的干预治理机制。生化科学家从生物医学角度研究发现,游戏成瘾应作为一种大脑神经多巴胺系统疾病开展治疗;心理学家从大量案例研究中揭示了游戏成瘾大多来源于缺陷人格、认知偏离、平衡内心世界和外界现实冲击的特定防御机制;社会学研究则关注游戏成瘾行为背后的国家政策、社会环境、家庭教育、亲子关系、学校教学、社会交往方式及重要的生活事件环境因素等。
接下来作者最有可能讲述的是:
A生化科学家研发治疗青少年网瘾的药物
B心理学家提出解决青少年网瘾的对策
C社会学家分析青少年网瘾问题的成因
D社会各界如何解决青少年网瘾问题
3.文学名篇精粹光润、千锤百炼、声情并茂、朗朗上口,具有久传远播的生命功能。一些属于上上品的短小篇章,比如李白的《静夜思》、王之涣的《登鹳雀楼》、孟浩然的《春晓》、李绅的《悯农》、杜牧的《清明》,几乎在某种意义上来说可用家喻户晓来形容。从屈原到鲁迅,二千余年间的不少名篇是蕴含着国魂的要素的,屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”一类的名句,长久激励着人们追求真理的意志。鲁迅的《阿Q正传》揭示的阿Q相也在暴露国民精神弱点上广为人知。由于文学名篇具有文化精神聚焦的特征和久传广播、深入人心的功能,不妨这样认为, 。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A它们是可以审视、可以触摸、可以呼吸、可以体味的
B它们是国魂与国民的一种极佳的精神契合点
C它们对人的主体精神世界的滋润,是多层次的
D它们表明的精神文化价值是难以估量的
4.最早对“峨眉”二字作出解释的是晋人任豫,其《益州记》记载峨眉山在南安县(今四川乐山)界以南八十里,两山首相望如蛾眉。这个说法为北朝郦道元所接受,其《水经注》记载峨眉山在南安县界,去成都南千里,秋日清澄,望见两山相峙如蛾眉。任豫、郦道元从峨眉山的外形来推定“峨眉”二字的语源语义来历,几乎成为后世定论。然而考查图书典籍,我们却找不到“峨眉”为“蛾眉”的文献证据。
这段文字是一篇论文的开头,这篇论文最可能:
A考证“峨眉”一词的来源
B介绍峨眉山外貌形态的变化
C介绍《水经注》对后世的影响
D论证文献对地理研究的重要性
5. ?这是党史观的重大问题。一个马克思主义政党对自己的错误所抱的态度,是衡量这个党是否真正履行对人民群众所负责任的一个最重要最可靠的尺度。我们党对自己包括领袖人物的失误和错误历来采取郑重的态度,一是敢于承认,二是正确分析,三是坚决纠正,从而使失误和错误连同党的成功经验一起成为宝贵的历史教材。
填入画横线部分最恰当的一项是:
A如何对待逆耳忠言
B如何看待曲折、失误
C是否始终坚持实事求是
D犯了错误后能否正确应对
政道教育参考答案:
1.观察选项,②④⑤⑥充当首句,对比这四句话,②句指出年轻一代冲击家长权威,提出问题,④句提出中国家庭结构发生变迁这一观点,根据文意可知②句是对④句中国结构的变迁这一观点进行原因的解释说明,因此④句应该在②句的前面,排除B项。接下来⑤句学者通过“应”提对策,逻辑顺序应该是先提出问题然后给出对策,因此不适合放在首句,排除A项;并且对比⑤②这两句话,②句是提出问题,⑤句是给出对策,故②句在⑤句的前面,排除D项。
故正确答案为C。
2.该题为接语选择题,重点关注文段尾句。该题尾句较长,命题方式比较特殊。文段中的长尾句主要是从生化科学、心理学、社会学三个不同角度阐释游戏成瘾的生成机理的研究成果。后文应全面承接并提出对策,对应D项,“社会各界”是对前文提及三个角度的概括,“如何解决⋯⋯”为对策表述。
A项“生化科学家”、B项“心理学家”、C项“社会学家”均为尾句提及的一个方面,表述片面,排除。
故正确答案为D。
3.横线在文段尾句,且横线前由“这样”指代前文,故横线处的句子要对前文进行总结。文段开篇引出“文学名篇”的话题,指出其有久传远播的生命功能,接着通过举例进行论述。之后指出不少名篇蕴含着国魂要素,可以激励人们的意志,接着通过并列关联词“也”指出部分名篇也可以暴露国民精神弱点。文段尾句通过“不妨这样认为”进行高度总结,得出结论,即具有文化精神聚焦特征和久传广播、深入人心功能的文学名篇将国魂与国民联系在一起,对应B项。
A项,“可以审视、触摸、呼吸、体味”文段并未提及,无中生有,排除;
C项,“人的主体精神世界”文段并未提及,无中生有,排除;
D项,“精神文化价值难以估量”文段并未体现,无中生有,排除。
故正确答案为B。
4.这是一道接语选择题,重点关注文段尾句。文段首先分别介绍了任豫、郦道元对“峨眉”二字作出的解释,并指出他们是根据峨眉山的外形来推定“峨眉”的语源语义来历,尾句“然而”转折,指出没有图书典籍能够证明“峨眉”为“蛾眉”。由此可知,文段主要围绕“峨眉”的来源在论述,作为一篇论文的开头,这篇论文最可能在考证“峨眉”的来源,对应A项。
B项,“峨眉山外貌形态”与尾句话题不一致,且“变化”无中生有,排除;
C项,《水经注》为举例部分的内容,非重点,且表述片面,排除;
D项,与文段话题不一致,排除。
故正确答案为A。
5.横线出现在开头,需要对后文进行全面概括。根据“这是党史观的重大问题”可知,横线处需填入一个表示“问题”的句子,后文先通过“最重要”“最可靠”两个程度词强调“马克思主义政党”面对自己错误的态度很重要。接着详细解释了我们党在面对失误和错误时采取的态度,并强调这种态度取得了较好的效果。故后文重在强调我们党在面对失误和错误时所采取的态度,则横线处所填问题应该与面对错误的态度有关,B项“曲折、失误”即政党发展过程中的问题、错误,符合文意,当选。
A项,“逆耳忠言”强调建议、忠告,偏离后文核心话题“面对错误的态度”,排除;
C项,“实事求是”与后文“问题”“态度”无关,话题不一致,无中生有,排除;
D项,“能否正确应对”为对策表述,后文强调面对错误时应有的态度,而非如何应对错误,排除。
故正确答案为B。
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