1.载歌:载舞
A人云:亦云
B且战:且退
C自作:自受
D全心:全意
2.马车:汽车
A青铜:黄金
B刺绣:缂丝
C煤:石油
D刻漏:手表
3.栉风:沐雨
A门当:户对
B东山:再起
C万里:长城
D助人:为乐
4.何首乌 对于( )相当于( )对于 星座
A山药;北斗七星
B淀粉;恒星
C中药;大熊座
D植物;天文学
5.乡风:民俗:乡村文化
A德治:法治:治理能力
B小学:中学:基础教育
C习惯:民约:社会规则
D通讯:网络:通信网络
政道教育参考答案:
1.第一步:判断题干词语间逻辑关系。
“载歌”指一边唱歌,“载舞”是指一边跳舞,二者为并列关系,是两个同时进行的动作。
第二步:判断选项词语间逻辑关系。
A项:“人云”指人家说什么,“亦云”指自己也跟着说什么,两个动作存在时间先后顺序,与题干逻辑关系不一致,排除;
B项:“且战”指一边战斗,“且退”指一边向后移动,二者为并列关系,是两个同时进行的动作,与题干逻辑关系一致,当选;
C项:“自作”指自己做错了事,“自受”指自己承担不好的后果,二者存在时间先后顺序,与题干逻辑关系不一致,排除;
D项:“全心”和“全意”均是指用全部的精力,二者为近义关系,不是两个同时进行的动作,与题干逻辑关系不一致,排除。
故正确答案为B。
2.第一步:判断题干词语间逻辑关系。
马车和汽车都是交通工具,二者为并列关系,且马车是古代出现的交通工具,汽车是近现代出现的交通工具。
第二步:判断选项词语间逻辑关系。
A项:青铜和黄金都是金属,二者为并列关系,但没有古代和近现代出现的区别,与题干逻辑关系不一致,排除;
B项:刺绣和缂丝都是装饰性的织物,二者为并列关系,但没有古代和近现代出现的区别,与题干逻辑关系不一致,排除;
C项:煤和石油都是化石燃料,二者为并列关系,但没有古代和近现代出现的区别,与题干逻辑关系不一致,排除;
D项:刻漏和手表都是计时器,二者是并列关系,且刻漏是古代出现的计时器,手表是近现代出现的计时器,与题干逻辑关系一致,当选。
故正确答案为D。
3.第一步:判断题干词语间逻辑关系。
“栉风”指的是以风梳头,“沐雨”指的是以雨洗发,二者为并列关系。
第二步:判断选项词语间逻辑关系。
A项:“门当”与“户对”是古民居建筑中大门的组成部分,古人结婚讲究二者要对等,二者为并列关系,与题干逻辑关系一致,当选;
B项:“东山”是名词,“再起”是一个动作,二者不是并列关系,与题干逻辑关系不一致,排除;
C项:“万里”是修饰“长城”的,二者为偏正关系,与题干逻辑关系不一致,排除;
D项:“助人”指的是帮助他人,“为乐”指当作快乐,二者为主谓关系,与题干逻辑关系不一致,排除。
故正确答案为A。
4.逐一代入选项。
A项:何首乌和山药是两种植物,二者为并列关系中的反对关系,北斗七星是大熊座的组成部分,而大熊座是一个星座,前后逻辑关系不一致,排除;
B项:何首乌含有淀粉,星座由恒星组成,均为包容关系中的组成关系,但词语顺序不同,前后逻辑关系不一致,排除;
C项:何首乌是一种中药,大熊座是一个星座,均为包容关系中的种属关系,前后逻辑关系一致,当选;
D项:何首乌是一种植物,二者为包容关系中的种属关系,星座是天文学的研究内容,二者为对应关系,前后逻辑关系不一致,排除。
故正确答案为C。
5.第一步:判断题干词语间逻辑关系。
乡风是指乡里的风俗,民俗是指民间流行的风尚、习俗,有的乡风是民俗,有的乡风不是民俗,有的民俗是乡风,有的民俗不是乡风,二者为交叉关系;民俗是乡村文化,二者为种属关系。
第二步:判断选项词语间逻辑关系。
A项:德治和法治都是治理方式,与治理能力没有必然联系,与题干逻辑关系不一致,排除;
B项:小学和中学为并列关系,与题干逻辑关系不一致,排除;
C项:习惯是指积久养成的生活方式,民约是指人们约定共同遵守的契约,习惯和民约为交叉关系;民约是社会规则的一种,二者为种属关系,与题干逻辑关系一致,当选;
D项:通信网络是网络的一种,二者为种属关系,但与题干后两个词的顺序相反,与题干逻辑关系不一致,排除。
故正确答案为C。
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