1.①孩子们往往比成年人更具识人的慧眼,妇女对人的性格则常常具有锐利的洞察力。
②孩子们的笑具有这样的特性,那些自惭虚伪的人才惧怕孩子;或许也正是由于同样的原因,在以学识见长的行当里,妇女们才遭人白眼相待。
③她们之所以危险,是因为她们会嘲笑,就像安徒生童话中的那个孩子,当长辈们朝着国王并对不存在的袍服顶礼膜拜时,他却直说国王是光着身子的。
④要做到能够嘲笑一个人,你首先必须就他的本来面目来看他。
⑤财富、地位、学识等一切身外之物,都不过是表面的积累,切不可让它们磨钝喜剧精神的利刃。
⑥这是因为,他们的眼睛没有被学识的云翳所遮蔽,他们的大脑也没有因塞满书本理论而僵死,因而人和事依旧保存着原有的清晰轮廓。
将以上6个句子重新排列,语序正确的是( )。
A.①⑤③⑥④②
B.④⑤①⑥②③
C.④⑤⑥③②①
D.⑥⑤④②③①
2.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
乘船在两岸夹山的漓江上航行,最能让人感觉到“桂林山水甲天下”。船舷外, , 。 。 。面对这一幅幅彩墨画,你不能不叹服诗人诗句的贴切:桂林的山啊漓江的水,情一般深啊梦一般美……
①江水穿峰过岩,曲曲折折,仿佛银河化为了大地上的飘带②山色虽无幽深,但青葱明丽;山石层层累累,刀劈斧削,触目是造化形成的溶洞③江面弥望中一抹抹深深的碧色,让人心醉;近处的江水却又清澈见底,荡人心胸④山峰临江陡起,谈不上海拔,但气势依然雄险;峰峦相连,蜿蜒形成一道道优美的曲线
A.①②③④
B.②③①④
C.③②④①
D.④②①③
3.放弃了宗教的人,若没有代替宗教的东西, 。不过幸好除了宗教还有哲学为人类提供了获得更高价值的途径——一条比宗教提供的途径更为直接的途径,通过哲学而熟悉的更高价值,比通过宗教而获得的更高价值甚至要纯粹得多,因为后者混杂着想像和迷信。
填入横线上最恰当的是( )。
A.便会很自然地去寻找哲学的帮助
B.只好把自己限于尘世事务,而与精神事务绝缘
C.也不会感到生活有太大的变化
D.他们照样可以保持内心的平静怡和
4.下列加括号的虚词使用无误的一句是( ) 。
A.先辈[既然]已经为我们树立了典范,那么在社会主义物质文明与精神文明日益推进的今天,领导干部应如何去做呢?
B.有人说一切都是命运,[假如]是命运,也该像贝多芬说的那样,“扼住命运的咽喉”,做生活的主人。
C.[即使]从科学的观点看,知识是假的、错的和有害的,只要知其假、错和有害, 就可以将其变成有用的东西。
D.长期以来,社会上都以升学率作为评价学校以及教师的硬性指标,[尽管]中央一直反对这样做。
5.下面句子中,语法结构与其它三句不同的是( )。
A.李老师戴上老花镜看报
B.老张赶驴子到河边饮水
C.小王骑车到医院看叔叔
D.赵师傅找尺子量玻璃
政道公考答案与解析
1.答案: B
解析:
本题属于语句排序题。⑥引导词是代词“这”,根据代词具有指示上文的作用,所以通常以代词“这”为首的句子不适合做首句,排除D。观察首句的排序,两个④开头,并且④中有“首先”一词,适合做首句。④说嘲笑一个人要看本来面目,接下来列举财富、地位等不能作为嘲笑一个人的依据,所以④后面应是⑤,排除A。观察B选项和C选项,可知⑤后面要么是①,要么是⑥,通读①⑥可知,⑥应该位于①之后。故答案为B。
2.答案: D
解析: 根据“桂林山水”的提示,应按照下面的顺序排列:由山写到水,由上写到下,由远写到近,由宏观写到微观
3.答案: B
解析:
由提问知本题为语句填空题。
题干由两个句子构成,从“不过”一词可知,两句话构成转折关系。第二句讲的是哲学可代替宗教且能为人类提供获得更高价值的途径,所以第一句的语意应该是:“若没有代替宗教的东西”,将会出现某种消极的后果。比较A、B、C、D四个选项,只有B项与此相符。故正确答案为B。
4.答案: D
解析:
此题考查辨析关联词语使用对错的能力。
A项虚词位置不当,“既然”应放在“先辈”前面。B项虚词使用不当,应改为表示让步假设关系的“即使”。C项虚词位置不当,“即使”应放到“知识”前面,在“只要”前加“但”。D项虚词使用无误,故正确答案为D。
5.答案: B
解析:
此题考查现代汉语中的特殊句式。A项戴上老花镜、看报两个动作的发出者都是李老师;C项骑车到医院、看叔叔两个动作的发出者都是小王,D项找尺子、量玻璃两个动作的发出者都是赵师傅,A、C、D三项都是连动句。B项“赶”这一动作的发出者是老张,“饮水”这一动作的发出者是驴子。“驴子”先是充当“赶”的宾语,又充当了“饮水”的主语,属于兼语句。
B项的语法结构与其它三项不同,故正确答案为B。
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