1.某公司专门生产深受年轻人喜欢的高端智能手机,产品销路一直很好,但近段时间却出现了销售量明显下降的趋势,以下是公司职员和经理二人对销量下降原因的分析。
公司职员:近段时间我们公司的产品销量明显下滑,这是由于我们生产的产品质量下降导致的。
公司经理:产品销量下滑与产品质量没有关系,这是由于我们的产品缺乏市场竞争力。
以下哪项如果为真,能对公司经理的观点提出质疑?( )
A.其他生产相同产品的公司均无缺乏市场竞争力之忧
B.产品质量下降导致其缺乏市场竞争力
C.高端智能手机在市场上一直处于供不应求的状态,而不是无销路
D.公司近段时间抓产品质量,产品质量有很大提升
2.激情群体是指一种临时性的、高效率的,往往为某项富有挑战性的工作而临时组建的工作群体。
根据上述定义,下列属于激情群体的是( )。
A.某画家发起、多位画家一起聚居的创意和设计社区
B.某人因见义勇为而受伤的事迹感动了网友,数位网友发起募捐活动
C.为尽快完成多品牌战略规划,某汽车公司集结了公司内数名专家组成项目组
D.数十名自行车爱好者组成骑车团队,相约在某个周末从上海骑自行去苏州
3.文化认同,指特定个体或群体认为某一文化系统(价值观念、生活方式等)内在于自身心理和人格结构中,并自觉循之以评价事物、规范行为。
下列不属于文化认同的是( )。
A.回族文化由汉文化与伊斯兰文化相互交织、融合而成,其生活方式、风俗习惯等方面都深受两种文化的影响
B.在万宝路的电视广告中,美国西部荒原万“牛”奔腾,那个著名的牛仔挥舞缰绳套牛的形象酷极了,但香港烟民崇尚白领生活,羡慕当老板的,见那牛仔上班时风吹日晒,真是命苦啊!抽万宝路香烟太没出息,太没派头了
C.一个民族的文化模式一旦形成,必然会持久地支配每个社会成员的思想和行为
D.一位旅美的俄罗斯老太太,在接受朋友从俄罗斯带给她的礼物时,一见到礼物上包裹的俄文旧报就激动得热泪盈眶
4.信息侵略指的是一个国家或民族试图利用自己在传媒和信息上的优势,将自己的核心价值观渗透和推广到其他国家或民族的传播体系和精神领域,最终达到嫁接和取代的目的。它所涉及的不是导弹,不是商品,而是通过跨国传播所进行的“思想的征服”“意识的竞争” “文化的渗透”和“语言的剥夺”。
根据上述定义,下列选项属于信息侵略的是( )。
A.日本动漫进入中国
B.发达国家将过时、老化了的经济信息输入发展中国家
C.韩国申遗的“江陵端午祭”
D.英语学习的盛行
5.偏见是一种缺乏客观依据、同定的、先入为主的观念和态度。在社会心理学中,偏见多指否定性、拒斥性的态度。歧视是指不以能力、贡献、合作等为依据,而是以诸如身份、性别、种族或社会经济资源拥有状况为依据,对社会成员进行区别对待的行为。
>根据上述定义,下列各项中属于偏见的是( )
A.某售楼处只接待拥有20万以上资料证明的客户
B.某高校规定,年龄在50岁以上的讲师不能参评副教授
C.航空公司通常都给予头等舱的乘客更优厚的待遇
D.长久以来,女性的工作能力经常受到他人的质疑和否定
答案与解析
1.答案: B
解析: 公司经理观点:产品缺乏市场竞争力导致产品销量下滑,与质量无关。A强调其他生产产品公司,无关排除;B项质量下降导致缺乏市场竞争力,与质量有关,否定论点。C、D无关选项排除。答案选B 。
2.答案: C
解析: 题干中的关键词“为工作”、“临时性、高效性”,只有C符合。
3.答案: B
解析:
第一步:抓住定义中的关键词
该定义中的关键词为“某一文化系统内在于自身心理和人格结构中”且“自觉循之以评价事物、规范行为”。
第二步:逐一判断选项
B项说明香港烟民对万宝路的一种见解,没有体现“某一文化系统内在于自身心理和人格结构中”。A项“>回族文化深受汉文化与伊斯兰文化的影响”符合“某一文化系统内在于自身心理和人格结构中”且“自觉循之以评价事物、规范行为”。C项“>民族的文化模式形成支配每个社会成员的思想和行为”说明了该民族文化已经存在于每个社会成员自身心理和人格结构中。D项>旅美的俄罗斯老太太看到“>俄文旧报>”是对俄罗斯文化的认同,该文化已经>内在于>老太太>心理和人格结构中,“>激动得热泪盈眶>”体现了“自觉循之以评价事物、规范行为”。所以A、C、D均满足关键词。故正确答案为B。
4.答案: B
解析:
定义的关键信息是“将自己的核心价值观渗透和推广到其他国家或民族的传播体系和精神领域”,其最终目的是“嫁接和取代”。首先排除C项,韩国申遗“江陵端午祭”并不是将本国的价值观推广到别国。A项,日本动漫进入中国是信息交流,不符合定义。D项,非英语国家学习英语,英语学习的盛行只是英语国际化的需要,英语并不能取代母语,不符合定义。本题正确答案为B。
5.答案: D
解析: 定义中的关键信息为:偏见是一种先入为主的、否定态度。符合这一信息的只有D项;B项比较容易选错,它强调的是对单个个体的拒斥态度,而D选项强调的是对女性这一群体的拒斥态度。
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